读《资治通鉴》424——儒家受到重大打击
原文：夏，六月，丞相卫绾免。丙寅，以魏其侯窦婴为丞相，武安侯田蚡为太尉。上雅向儒术，婴、蚡俱好儒，推毂代赵绾为御史大夫，兰陵王臧为郎中令。绾请立明堂以朝诸侯，且荐其师申公。秋，天子使使束帛加璧、安车驷马以迎申公。既至，见天子。天子问治乱之事，申公年八十馀。对曰：“为治者不至多言，顾力行何如耳。”是时，天子方好文词，见申公对，默然，然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂、巡狩、改历、服色事。
是岁，内史宁成抵罪髡钳。
世宗孝武皇帝上之上建元二年（公元前139年）
冬，十月，淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高，甚尊重之，每宴见谈语，昏暮然后罢。
安雅善武安侯田蚡，其入朝，武安侯迎之霸上，与语曰：“上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”安大喜，厚遗蚡金钱财物。
太皇窦太后好黄、老言，不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒曰：“此欲复为新垣平邪！”阴求得赵绾、王臧奸利事，以让上。上因废明堂事，诸所兴为皆废。下绾、臧吏，皆自杀。丞相婴、太尉蚡免，申公亦以疾免归。
译文：夏季，六月，宰相（丞相）卫绾免职。
六月七日，刘彻任命魏其侯窦婴当宰相（丞相）、武安侯田蚡当全国武装部队总司令（太尉）。
刘彻一向喜爱儒家学派的学说，窦婴、田蚡，也有同好，于是共同推荐代郡（河北省蔚县）人赵绾当最高监察长（御史大夫）、兰陵（山东省苍山县西南兰陵镇）人王臧当宫廷禁卫官司令（郎中令）。赵绾建议兴建皇家大会堂（明堂，胡三省认为“明堂”，是：“王者之堂，所以正四时，出教化。”好像是天文台兼教育部。但未央宫已有金銮宝殿，却特别强调“明堂”作为封国国君朝觐之所，恐怕是一个展示权威的庞大建筑，夸耀天下。跟秦王朝的阿房宫，没有什么区别。只是“明堂”出自儒家学派建议，同样的大兴土木，劳民伤财，反而成了仁政），用以作为各封国国君朝觐之用，赵绾并且向刘彻推荐他的教师申公（名不详）。
秋季，刘彻派人携带绸缎宝玉等礼物，并派出车轮用蒲草包裹（防其颠簸）的安车（有坐位的马车），驾四匹马（古代安车都驾一马，这次用四马，表示尊崇），前往鲁国（首府鲁县【山东省曲阜市】）迎接申公。申公既到首都长安，晋见刘彻，刘彻询问治乱的契机，申公本年八十岁，回答说：“治理国家，不在多说话，而在多做事。”这时，刘彻正喜欢文学辞藻，听到申公的话，觉得有点不太入耳，沉默不语。然而既已请来，也不能太过冷淡。于是任命申公当中级国务官（太中大夫），住在鲁国驻京（首都长安）宾馆，参与研究有关兴建皇家大会堂（明堂）、厘定天子出巡规章、改变历法及改变服装颜色等大事。
本年（前140年），首都长安特别市长（内史）宁成有罪，被剃光头发（髡），颈带锁链。
公元前139年（建元二年）冬季，十月，西汉王朝（首都长安【陕西省西安市】）淮南王（首府寿春【安徽省寿县】）刘安入朝。西汉帝（七任武帝）刘彻（本年十八岁）因为刘安是叔父辈，而又有才智，所以非常敬重。每次午后相见，总要谈到黄昏才准告辞。刘安非常喜爱田蚡，初到长安时，田蚡到霸上（陕西省西安市东灞河畔）迎接，悄悄告诉刘安，说：“皇上（刘彻）还没有儿子，大王（刘安）是高皇帝（刘邦）的孙儿，又以仁义闻名于世，皇上一旦逝世，除了你，谁还有资格继承？”刘安大喜过望，送给田蚡相当多的金银财宝，作为礼物。
太皇太后窦女士喜爱黄老学说（黄，黄帝姬轩辕。老，指李耳著的《老子》一书。黄老属道家学派，主张清心寡欲，简单明了，无为而治），讨厌儒家学派繁琐不堪的一套。最高监察长（御史大夫）赵绾，自然讨厌这位老太婆，于是向皇帝刘彻建议，以后政府决定大计方针，不要再向东宫报告（太皇太后住长乐宫，长乐宫在皇帝住的未央宫之东）。太皇太后窦女士咬牙说：“这个人可是想当新垣平第二呀！”（新垣平，参考前164年。）下令调查赵绾、王臧之间狼狈为奸、勾结不法的行为，责成孙儿刘彻处理。刘彻无言可对，下令撤销皇家大会堂（明堂）设计；其他一切，全部停止。把赵绾、王臧，交付审判。赵绾、王臧自杀。宰相窦婴、全国武装部队总司令（太尉）田蚡免职。宣称申公有病，送回鲁国（首府鲁县【山东省曲阜市】）。
读书笔记：儒家虽然在此次与“黄老”正面冲突中失利，但是窦太皇太后毕竟年龄大了，“黄老”又不像儒家那样有师承体系，很快将为儒家所取代。
