首页 历史经典 读《资治通鉴》2207——赏罚分明才会有战斗力

读《资治通鉴》2207——赏罚分明才会有战斗力

读《资治通鉴》2207——赏罚分明才会有战斗力

普通六年(公元525年)

辛雄自军中上疏曰:“凡人所以临陈忘身,触白刃而不惮者,一求荣名,二贪重赏,三畏刑罚,四避祸难。非此数者,虽圣王不能使其臣,慈父不能厉其子矣。明主深知其情,故赏必行,罚必信,使亲疏贵贱勇怯贤愚,闻钟鼓之声,见旌旗之列,莫不奋激,竞赴敌场,岂恹久生而乐速死哉?利害悬于前,欲罢不能耳。自秦、陇逆节,蛮左乱常,已历数载,凡在戎役数十万人,扞御三方之师,败多胜少,迹其所由,皆不明赏罚之故也。陛下虽降明诏,赏不移时,然将士之勋,历稔不决,亡军之卒,晏然在家,是使节士无所劝慕,庸人无所畏慑;进而击贼,死交而赏赊,退而逃散,身全而无罪,此其所以望敌奔沮,不肯尽力者也。陛下诚能号令必信,赏罚必行,则军威必张,盗贼必息矣。”疏奏,不省。

    柏杨白话版:525年(南梁·普通六年 北魏·正光六年 孝昌元年)

辛雄自军中上疏说:“一个人,在战场上忘记死亡,身冒钢刀而毫不畏惧,原因有四:一是追求荣耀英名,二是贪图丰厚赏赐,三是害怕刑罚,四是逃避灾难。如果没有这四种原因,虽神圣的君王不能驱使他的部属,虽慈爱的父母不能鼓励他的儿女。英明的领袖无不深刻了解人情,所以,该赏赐的一定赏赐,该处罚的一定处罚。不管是亲是疏,是贵是贱,是勇是怯,是贤是愚,只要一听见战鼓擂动,一看到军旗招展,没有一个不奋勇激励,争先恐后,奔向敌人。他们岂是不愿长命百岁,而乐于寻死?只因利害摆在面前,想不赴汤蹈火,也不可能。自从秦陇(甘肃省南部)居民叛变,中原蛮夷制造混乱,已长达数年。中央政府分三方面讨伐(三方面:北讨破六韩拔陵等,西讨莫折念生等,南讨中原蛮夷),失败多而胜利少,追究原因,都是赏罚不明所致。陛下虽然颁下诏书,承诺随时赏赐,可是将领建立的功勋,呈报中央之后,多少年都不能定案。而逃亡的士卒,却安坐在家。因而使忠勇守法的人沮丧失望,平凡庸碌的人无所忌惮。奋勇作战,死亡临头,赏赐却遥遥无期;退走逃散,既保住性命,又可以不受处罚。这就是帝国战士看见敌人就扭头逃走,不肯效力的缘故。陛下如果真能够实践你的承诺,有功必赏,有罪必罚,则军威一定重振,士气一定大增,盗贼(指变民军)一定消灭。”奏章呈上后,没有反应。

    读书笔记:对于君主来说,赏罚分明应该是最基本的要求,可是北魏皇帝却做不到,确切地说,不是做不到,是根本就不打算去做。赏罚不明的军队,自然不会有战斗力。

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