读《资治通鉴》2182——漂亮女巫引发的一系列政变
原文：普通元年（公元520年）
甲子，侍中、车骑将军永昌严侯韦睿卒。时上方崇释氏，士民无不从风而靡，独睿自以位居大臣，不欲与俗俯仰，所行略如平日。
九月，戊戌，魏以高阳王雍为丞相，总摄内外，与元义同决庶务。
初，柔然佗汗可汗纳伏名敦之妻候吕陵氏，生伏跋可汁及阿那瑰等六子。伏跋既立，忽亡其幼子祖惠，求募不能得。有巫地万言：“祖惠今在天上，我能呼之。”乃于大泽中施帐幄，祀天神。祖惠忽在帐中，自云恒在天上。伏跋大喜，号地万为圣女，纳为可贺敦。地万既挟左道，复有姿色，伏跋敬而爱之，信用其言，干乱国政。如是积岁，祖惠浸长，语其母曰：“我常在地万家，未尝上天。‘上天’者，地万教我也。”其母具以状告伏跋，伏跋曰：“地万能前知未然，勿为谗也！”既而地万惧，谮祖惠于伏跋而杀之。候吕陵氏遣其大臣具列等绞杀地万；伏跋怒，欲诛具列等。会阿至罗入寇，伏跋击之，兵败而还。候吕陵氏与大臣共杀伏跋，立其弟阿那瑰为可汗。阿那瑰立十日，其族兄示发帅众数万击之，阿那瑰战败，与其弟乙居伐轻骑奔魏。示发杀候吕陵氏及阿那瑰二弟。
柏杨白话版：520年（南梁·普通元年 北魏·神龟三年 正光元年）
八月二十三日，南梁帝国总监督长（侍中）、车骑将军、永昌侯（严侯）韦叡逝世（年七十九岁）。当时，南梁帝萧衍正信奉佛教，官员或平民，没有一个不追随潮流风气跟着信奉。只有韦叡，认为自己是帝国的大臣，不打算随波逐流；立身行事，跟从前没有两样。
九月二十七日，北魏帝国政府任命高阳王元雍当丞相，总管军国内外事务，跟元义共同处理日常行政。
最初，柔然汗国（瀚海沙漠群）可汗（十任佗汗可汗）郁久闾伏图，娶伏名敦的正妻候吕陵女士，生郁久闾醜奴（十一任伏跋可汗）、郁久闾阿那瓌等六个儿子。郁久闾醜奴登上宝座（参考五〇八年十二月）后，最小的儿子郁久闾祖惠却忽然失踪，虽经悬赏寻找，却找不到。有一位名叫地万的女巫说：“郁久闾祖惠正在天上，我能唤他回来。”于是，在荒野草泽地带，搭起篷帐，祭祀天神，郁久闾祖惠此时忽然在篷帐中出现，自称：他一直住在天上。郁久闾醜奴大为欢喜，称地万是“圣女”，正式娶作皇后。地万既然会左道旁门的巫术，人又生得美丽，郁久闾醜奴对她又敬又爱，十分相信她的话，地万遂干涉政治。这样过了几年，郁久闾祖惠逐渐长大，告诉娘亲说：“我一直住在地万家，从没有上过天，我所以说住在天上，是地万教我这么说。”娘亲把情形告诉郁久闾醜奴，郁久闾醜奴说：“地万能未卜先知，你不要暗箭伤她。”然而，地万开始恐惧，遂在郁久闾醜奴面前诬陷郁久闾祖惠，老爹遂把这个千方百计才寻回来的幼子诛杀。身为祖母的候吕陵女士大怒，派她的大臣具列等绞死地万。郁久闾醜奴悲愤咆哮，打算诛杀具列等报复，正巧，阿至罗部落（属于高车种，游牧于今内蒙古乌兰察布盟东部）侵入边境，郁久闾醜奴迎战，大败而回。候吕陵女士跟汗国高官共同诛杀郁久闾醜奴，命他的老弟郁久闾阿那瓌继任可汗（十二任）。郁久闾阿那瓌登基十天，族兄郁久闾示发率部众数万人，发动攻击，郁久闾阿那瓌战败，跟他的老弟郁久闾乙居伐在轻装备骑兵保护下，投奔北魏帝国。郁久闾示发遂斩候吕陵女士及郁久闾阿那瓌的两位老弟。
读书笔记：地万以女巫身份，精心设计出一场骗局，然后登上高位，可是既然是骗局，就要防止被戳穿，随之而来的是杀人灭口。可是政治没有她想得那么简单，潘多拉的魔盒一打开，便造成了一系列的杀戮和政变，为了一个女人的野心，柔然汗国付出了沉重的代价。
