读《资治通鉴》2135——好人却不得好报
原文：
天监七年（公元508年）
魏高后之立也，彭城武宣王勰固谏，魏主不听。高肇由是怨之，数谮勰于魏主，魏主不之信。勰荐其舅潘僧固为长乐太守，京兆王愉之反，胁僧固与之同，肇固诬勰北与愉通，南招蛮贼。彭城郎中令魏偃、前防阁高祖珍希肇提擢，构成其事。肇令侍中元晖以闻，晖不从，又令左卫元珍言之。帝以问晖，晖明勰不然；又以问肇，肇引魏偃、高祖珍为证，帝乃信之。戊戌，召勰及高阳王雍、广阳王嘉、清河王怿、广平王怀、高肇俱入宴。勰妃李氏方产，固辞不赴。中使相继召之，不得已，与妃诀而登车，入东掖门，度小桥，牛不肯进，击之良久，更有使者责勰来迟，乃去牛，人挽而进。宴于禁中，至夜，皆醉，各就别所消息。俄而元珍引武士赍毒酒而至，勰曰：“吾无罪，愿一见至尊，死无恨！”元珍曰：“至尊何可复见！”勰曰：“至尊圣明，不应无事杀我，乞与告者一对曲直！”武士以刀镮筑之，勰大言曰：“冤哉，皇天！忠而见杀！”武士又筑之，勰乃饮毒酒，武士就杀之，向晨，以褥裹尸载归其第，云王因醉而薨。李妃号哭大言曰：“高肇枉理杀人，天道有灵，汝安得良死！”魏主举哀于东堂，赠官、葬礼皆优厚加等。在朝贵贱，莫不丧气。行路士女皆流涕曰：“高令公枉杀贤王！”由是中外恶之益甚。
柏杨白话版：508年（南梁·天监七年 北魏·正始四年、永平元年）
北魏帝元恪擢升高贵嫔当皇后时，彭城王（武宣王）元勰一再劝阻，元恪拒不接受。但高肇从此把元勰痛恨入骨，不断在元恪面前陷害元勰，元恪都不相信。元勰推荐他的舅父潘僧固当长乐郡（河北省冀县）郡长，京兆王元愉登基称帝，要挟潘僧固一同行动（长乐郡郡政府跟冀州州政府同设信都，所以元愉得以要挟）。高肇因此诬陷元勰：北方跟元愉勾结，南方招南梁帝国入侵。彭城王府禁卫官司令（彭城郎中令）魏偃、前彭城王府禁卫官（防阁）高祖珍，希望高肇提拔升官，遂挺身出面作证。高肇命监督院总监督长（侍中）元晖奏报北魏帝元恪，元晖不肯；于是改命首都东区卫戍司令（左卫将军）元珍奏报。元恪问元晖，元晖保证元勰绝不会如此。元恪又问高肇，高肇举出魏偃、高祖珍人证，元恪遂完全相信。
九月十八日，元恪邀请元勰、高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀以及高肇，入宫宴会。元勰的正妻李妃正要生产，元勰一再推辞不去，而皇宫使节前后相继催促，元勰不得已，跟李妃告别登车，从东掖门进入宫城，过了小桥，牛不肯前进，鞭打棍击，都不能使它迈动一步，接着又有使节来催，还责备元勰来得太迟，于是把牛解下，而由人把车拉进去（直到六世纪，中国贵族仍乘牛车，还不骑马），在后宫欢宴，到了夜晚，都酩酊大醉，各人到各人在宫中的专用房舍休息。顷刻之间，元珍率武士带着毒酒来到，元勰说：“我没有罪，但愿面见主上，死也无恨。”元珍说：“主上怎么能够面见！”元勰说：“主上圣明，不应该无缘无故杀我，请准我跟告我的人，当面对质！”武士上前，用刀柄凶猛地撞击元勰的肋骨，元勰哀号说：“冤枉！苍天！忠心耿耿，却被诛杀！”武士又用刀柄殴击元勰，元勰只好饮下毒酒，武士遂上前乱刀砍死（年三十三岁）。黎明时分，用褥子把元勰尸体裹住，运回家宅，宣称：元勰因喝得大醉逝世。李妃悲哭号叫说：“高肇昧尽天良，冤枉杀人！天道有知，你怎么能够好死！”北魏帝元恪在金銮宝殿东厢为元勰发布死讯，举行祭悼；追赠高官以及安葬的礼节，都特别加等优待。政府中无论大小官员，全垂头丧气，道上走路的平民男女，都哭泣流泪，说：“高肇诬杀贤王。”从此，政府内外，对高肇怨恨更为入骨。
读书笔记：高肇睚眦必报，因为一点私人恩怨，便诬陷杀害德高望众的亲王元勰，引得人神共愤，正如李妃所言：“高肇枉理杀人，天道有灵，汝安得良死！”
魏收曰：元勰性情品行，一片纯孝；为国效命，更全副忠心，文武全才；无论风采和谋略都有充实的根基。当五世纪七〇、八〇年代（七任帝孝文帝元宏在位），二十余年之间，元勰已做了安身立命、预防灾祸的工作，难道都是白做？居安而不忘危，鉴往而知未来，姬旦誓不贰心的大义，霍光异姓辅佐的忠诚，元勰一身兼备。功勋太高，使人主忌惮；恩德太厚，为世俗拥戴。于是，诬陷挑拨的闲言闲语一旦进入皇帝耳朵，终于不能保全他退隐的初志。可悲！姬诵（周王朝二任王成王）、刘弗陵（西汉王朝八任帝昭帝）这样的君王，不容易遇见。
柏杨：冤狱是一种无奈，人，一旦无辜被捕，往往会十分理直气壮地认为：只要能见到大家伙当面申诉，定可迎刃而解，元勰就有这种盼望。鲨鱼群当然不允许他见元恪，以防变卦。事实上，即令他见到元恪，也无法化解元恪心里不可告人的杀机。无罪不能无刑，元勰岂能例外。
性格造成悲剧，往往指前进不已、贪心不止的人。而元勰几乎与世无争，儒家学派所赞扬的美德——包括明哲保身，元勰完全具备，但并不能救他一命。用血腥手段从事政治斗争的社会，才真正是悲剧之母！
