读《资治通鉴》2123——灵芝出现未必就是吉兆
505年（南梁·天监四年 北魏·正始二年）
魏有芝生于太极殿之西序，魏主以示侍中崔光。光上表，以为：“此《庄子》所谓‘气蒸成菌’者也。柔脆之物，生于墟落秽温之地，不当生于殿堂高华之处；今忽有之，厥状扶疏，诚足异也。夫野木生朝，野鸟入庙，古人皆以为败亡之象，故太戊、中宗惧灾修德，殷道以昌，所谓‘家利而怪先，国兴而妖豫’者也。今西南二方，兵革未息，郊甸之内，大旱逾时，民劳物悴，菲此之甚，承天育民者所宜矜恤。伏愿陛下侧躬耸意，惟新圣道，节夜饮之乐，养方富之年，则魏祚可以永隆，皇寿等于山岳矣。”于是魏主好宴乐，故光言及之。
柏杨白话版：505年（南梁·天监四年 北魏·正始二年）
北魏帝国皇宫太极殿西廊下生长出了灵芝（古人认为预报祥瑞的神秘菌类），北魏帝元恪拿给监督院总监督长（侍中）崔光看。崔光上疏，认为：“这正是《庄子》上所说：‘热气上蒸，生长成菌。’灵芝是一种柔软脆弱的东西，应该生长在废墟荒田、肮脏污秽的地方，不应该生长在明亮玉屋、华丽高堂；可是，现在却忽然出现在明亮玉屋、华丽高堂，而又十分茂盛、生气勃勃，实在使人震惊。野树生在金銮宝殿之上，野鸟飞到皇家祭庙之中，古人都认为是一种败亡的象征，所以子太戊（商王朝十任帝中宗）、子武丁（商王朝二十三任帝高宗）恐惧地上的灾难和天际的变异，竭力改正自己的错误，推广皇家的恩德，商王朝得以复兴（参考二三五年八月注）。这正是所谓：‘家族旺盛，先有怪事。国要复兴，先有妖物。’（这两句话的原文是：“家利而怪先，国兴而妖豫。”与全文主旨相悖，引用并不恰当，不知是否有误？）而今，西南二方，战争仍没有停止，京畿之内，大旱已持续很久，人民劳苦，物资缺乏，已经到了十分严重的地步。承受天命（皇帝）和抚育人民（官员），正是哀怜救助之时。但愿陛下亲自垂问，留意下情，改革政治弊端，节制夜间饮酒欢宴的娱乐，爱护陛下正当年轻的身体，则魏国的国脉就可以长久兴隆，皇上（元恪）的寿命也可以如同山岳。”因元恪喜爱饮宴欢乐，所以崔光特别提及（我们不知道元恪如何反应，只知道崔光有这么一篇文章；而传统史学家正认为我们只要知道这篇文章就够了）。
读书笔记：灵芝出现在皇宫，皇帝肯定是想听好话的，崔光不是乘机拍马屁，而是先扫皇帝的兴，再劝皇帝改掉坏毛病，真是个正直有担当的大臣。
