读《资治通鉴》2114——勇敢孝顺的少年吉翂
吉翂(fēn,飞行缓慢迟钝的样子)父为原乡令，为奸吏所诬，逮诣廷尉，罪当死。翂年十五，楇登闻鼓，乞代父命。上以其幼，疑人教之，使廷尉卿蔡法度严加诱胁，取其款实。法度盛陈拷讯之具，诘翂曰：“尔求代父，敕已相许，审能死不？且尔童騃，若为人所教，亦听悔异。”翂曰：“囚虽愚幼，岂不知死之可惮！顾不忍见父极刑，故求代之。此非细故，奈何受人教邪！明诏听代，不异登仙，岂有回贰！”法度乃更和颜诱之曰：“主上知尊侯无罪，行当得释，观君足为佳童，今若转辞，幸可父子同济。”翂曰：“父挂深劾，必正刑书；囚瞑目引领，唯听大戮，无言复对。”时翂备加杻械，法度愍之，命更著小者。翂弗听，曰：“死罪之囚，唯宜益械，岂可减乎？”竟不脱。法度具以闻，上乃宥其父罪。
丹阳尹王志求其在廷尉事，并问乡里，欲于岁首举充纯孝。翂曰：“异哉王尹，何量翂之薄乎！父辱子死，道固当然；若翂当此举乃是因父取名，何辱如之！”固拒而止。
柏杨白话版：503年（南梁·天监二年 北魏·景明四年）
南梁帝国冯翊郡（侨郡·湖北省宜城县东南）人吉翂（音fēn）的老爹当原乡（浙江省安吉县）县长，被部属诬告，中央政府下令逮捕，押解京师，交付最高法院（廷尉）审判，最高法院认为他有罪，判处死刑。吉翂年十五岁，到宫门外敲响登闻鼓，请求代父一死（自晋王朝以来，皇帝为了使人民有诉冤的渠道，特在宫门外悬挂大鼓，称“登闻鼓”，参考二九一年六月。冤民击鼓后，皇帝即亲自处理；意义跟“谤木”“肺石”相同）。南梁帝萧衍认为吉翂的年龄是那么小，定然有人在背后指使，命最高法院院长（廷尉卿）蔡法度严厉的威逼利诱，要吉翂供出实情。蔡法度把各种拷打的刑具都摆到庭上，询问吉翂说：“你请求代替老爹一死，皇上已经批准，难道你真的要死？而且，你还是个不懂事的傻小子，如果是别人教你，现在后悔还来得及。”吉翂说：“我虽然愚劣幼稚，怎么不知道死的可怕！只因不愿见我老爹受到极刑，所以请求替他一死，这不是一件小事，怎么能接受别人教导。皇上既已发布诏书，准我代替，在我看来，好像登天成仙，怎么会有反悔。”蔡法度更满脸慈祥，引诱吉翂说：“皇上已经知道你老爹没有罪，马上就会释放，看你的模样，一定是一个好孩子。今天你如果改变说辞，可能父子全都活命。”吉翂说：“我老爹被人用重罪弹劾，一定会受刑罚，我闭上眼睛，伸长脖子，等候斩首，没有多余的话可说。”当时，吉翂脚镣手铐，身上全是刑具，蔡法度顿觉可怜，命改换轻一号的，吉翂不肯，说：“犯死罪的囚犯，只有加重刑具，怎么可以减少！”竟不肯脱下。蔡法度据实奏报，萧衍赦免吉翂的老爹。
首都建康市长（丹阳尹）王志知道吉翂在最高法院的表现，再向吉翂的同乡们探听，打算明年（五〇四年）春季，向中央推荐吉翂“纯孝”。吉翂说：“王大人可真是有点怪，为什么把我看得这么肤浅？老爹受到羞辱，做儿子的代替一死，是天经地义的事。我如果因此而被推荐到中央做官，岂不是利用老爹的苦难，自己成名，这可是最大的羞辱。”坚决辞让。
读书笔记：吉翂年仅15岁，有如此孝心，有如此胆识，实在难得。而且他能抵挡荣华富贵的诱惑，拒绝地方官司的推荐，则更是难得。
柏杨：吉翂小娃代父一死的整个事件，都在“背后有没有人指使”上打转。只要有人指使，父子就一同治罪；没有人指使，则老爹就轻松出狱！没有一句话提到吉老爹是否被冤枉？事实上，他是被诬陷的，但他却不是因为无罪获免，而是因为儿子没有人指使获免。翻来覆去，法律事件不用法律解决，却用政治解决。这就是文化传统。
我们对那位幕后教导的神秘人物的谋略和道德勇气深为尊敬，明哲保身的人早就跟吉家划清界限，谁肯一伸援手？传统知识分子一向怀有神经质恐惧，直迄二十世纪，仍然如此，遇到有人诉苦呼冤，从不先问对方是不是苦冤，而只紧张万状地追究：“谁在幕后指使他诉苦呼冤！”这种奇怪反应，竟然没有受到谴责！
