读《资治通鉴》2093——崔偃因做事不合时宜而丧生
中兴元年（公元501年）
崔慧景之死也，其少子偃为始安内史，逃潜得免。及西台建，以偃为宁朔将军。偃诣公车门上书曰：“臣窃惟高宗之孝子忠臣而昏主之乱臣贼子者，江夏王与陛下，先臣与镇军是也；虽成败异术而所由同方。陛下初登至尊，与天合符；天下纤介之屈，尚望陛下申之，况先帝之子陛下之兄，所行之道，即陛下所由哉！此尚弗恤，其馀何冀！今不可幸小民之无识而罔之；若使晓然知其情节，相帅而逃，陛下将何以应之哉！”事寝，不报。偃又上疏曰：“近冒陈江夏之冤，非敢以父子之亲而伤至公之义，诚不晓圣朝所以然之意。若以狂主虽狂，而实是天子，江夏虽贤，实是人臣，先臣奉人臣逆人君为不可，未审今之严兵劲卒方指象魏者，其故何哉！臣所以不死，苟存视息，非有它故，所以待皇运之开泰，申忠魂之枉屈。今皇运已开泰矣，而死社稷者返为贼臣，臣何用此生于陛下之世矣！臣谨案镇军将军臣颖胄、中领军臣详，皆社稷之也，同知先臣股肱江夏，匡济王室，天命未遂，主亡与亡；而不为陛下瞥然一言。知而不言，不忠；不知而不言，不智也。如以先臣遣使，江夏斩之，则征东之驿使，何为见戮？陛下斩征东之使，实诈山阳；江夏违先臣之请，实谋孔矜。天命有归，故事业不遂耳。臣所言毕矣，乞就汤镬！然臣虽万没，犹愿陛下必申先臣。何则？恻怆而申之，则天下伏；不则怆而申之，则天下叛。先臣之忠，有识所知，南、董之笔，千载可期，亦何待陛下屈申而为褒贬！然小臣惓惓之愚，为陛下计耳。”诏报曰：“其知卿惋切之怀，今当显加赠谥。”偃寻下狱死。
柏杨白话版：501年（南齐·永元三年 中兴元年 北魏·景明二年）
当崔慧景被杀时（参考去年【五〇〇年】四月），他最小的儿子崔偃当始安郡郡长（内史），弃职逃亡，得以免死。等反抗军政府在江陵建立，任命崔偃当宁朔将军。崔偃到宫城大门上疏说：“我暗中思量：高宗（五任帝萧鸾）有忠臣孝子，昏君（萧宝卷）有乱臣贼子。高宗的忠臣孝子是：江夏王（萧宝玄）和陛下（萧宝融）；昏君的乱臣贼子是：我的老爹（崔慧景）和镇军将军（萧颖胄）。虽然成败的结果不同，但所使用的方法相同。陛下刚刚坐上至尊的宝座，跟天意相合；而天下还有卑微的小人物，含冤莫申，等待陛下昭雪。何况先帝（五任帝萧鸾）的儿子、陛下的老哥（萧宝玄），从前所走的道路，正是陛下今天的道路。这种情形下如果不蒙抚恤，其他的人还有什么希望？而今，不可以希望小民没有知识而对他们欺骗：如果有人告诉他们其中情节，因而纷纷逃亡，陛下将如何因应！”奏章呈上后，被搁置在那里，没有答复。崔偃又第二次上疏，说：“近来，冒昧的陈述江夏王所受的冤枉，绝不敢因父子之情而伤害公义，实在不知道圣明的政府，为什么不肯答复！如果认为疯狂的天子虽然疯狂，仍然是天子；江夏王虽然贤明，仍是人臣；我的父亲拥护人臣，冒犯天子，绝不可以。那么，不知道今天动员大军，直指宫门，却是什么缘故！我所以不肯自杀，苟延残喘，保留一线气息，并不是为了别的原因，而是希望等待皇家时运太平，使忠魂得以昭雪。现在，皇家时运已经太平，而为帝国死难的人，反而被当做叛逆，我又何必爱惜自己的生命，活在陛下之世！我谨慎的思考：镇军将军萧颖胄、中央禁军总监夏侯详，都是帝国的重臣，也都知道我父亲辅佐江夏王，效忠皇家；只因天命没有完全成熟，人主死亡，人臣也跟着丧生。可是，他们（指萧颖胄等）却不在陛下面前，偶尔提上一言。知道而不说，是不忠；不知道而不说，是不智。如果认为我父亲派出的使节，江夏王曾把他诛杀，所以我父亲是叛徒；那么，征东大将军（萧衍）的使节（王天虎），为什么也被斩首？陛下斩征东大将军的使节，目的只在欺骗刘山阳（参考去年【五〇〇年】十一月）；江夏王拒绝我父亲的使节，目的也只在图谋孔矜（参考去年【五〇〇年】三月二十二日），只因天命另有安排，大事不能如愿以偿。我所陈述的话，已经说完，愿意接受烹杀酷刑。然而，我虽被诛杀，仍愿陛下为我父亲申冤昭雪。为什么？为的是，怜悯他的忠诚而为他平反，天下敬服；不怜悯他的忠诚而为他平反，天下背叛！我父亲的忠心，有见解的人全都知道；南史、董狐的史笔，虽已是千年以前的事，今日仍将出现（前五四八年，春秋时代，齐国二十五任国君【庄公】姜光，私通国务官【大夫】崔杼的妻子姜女士，崔杼遂杀姜光：史官记栽：“崔杆弑君。”崔杼斩史官，史官的老弟坚持不改，连斩二人，老弟的老弟仍如此记载，崔杼只好放弃。南史【在野史学家】听到史官全死，手拿竹简，前往递补，听到已经获准据实报道，才转回来。前六〇七年，晋国二十六任国君【灵公】姬夷皋暴虐，打算诛杀他的恩人、宰相赵盾；赵盾逃亡，赵盾的老弟赵穿刺死姬夷皋。史官董狐认为赵盾回国之后，不逮捕凶手，遂记录：“赵盾谋杀他的君王。”孔丘说：“董狐，是古代优秀史官，不隐瞒事实。”(柏杨按：儒家系统这种“诛心论”，是反科学、反人权的罪恶之源，姬夷皋之死，董狐就隐瞒了赵穿是凶手的事实，结果是有权的人有福了，他想怎么解释别人的动机，就怎么解释，世界上遂永远没有善良的人或值得歌颂赞扬的事。这种“责人无已时”的态度，使人感觉到，做一个有正义、有担当、天良未泯的人，比做一个恶棍，要困难千倍万倍），根本也用不着陛下为他昭雪褒扬。然而，官职微小的我，一片愚诚，只是为陛下设想。”萧宝融诏书（萧颖胄诏）回答：“知道你心中悲痛，自当公开追赠官爵，制定谥号。”不久，崔偃就被逮捕，死在监狱。
读书笔记：崔偃一心想为老爹恢复名誉，言辞激烈，且牵扯到当权的萧颖胄，这种心情是可以理解，也值得敬佩的。但是他的行为是不合时宜的，萧宝融政权虽已建立，但尚在与中央政府的战争状态，还不稳固，讨论这类事的时机尚不成熟，而且当初萧颖胄是站在中央政府一边的，他当然不肯承认自己当初做错了。崔偃的两封奏书，在萧颖胄看来，简直就是在攻击自己，所以他致崔偃于死地。
柏杨：崔偃以锐利的逻辑推论，对实际掌握权柄的萧颖胄，不留退路的咄咄进逼，锐不可当，无懈可击。然而，机械的逻辑有震撼的力量，没有说服的力量。政治行为是吊诡的，在甲时空，A是A，在乙时空，A是B，在丙时空，A是反A。崔偃忘了一点——那是致命的一点，当老爹崔慧景要诛杀萧宝卷的时候，萧颖胄是站在萧宝卷一边的。
