首页 历史经典 读《资治通鉴》2067——魏教文帝病逝

读《资治通鉴》2067——魏教文帝病逝

读《资治通鉴》2067——魏教文帝病逝

永元元年(公元499年)

庚子,魏主疾甚,北还,至谷塘原,谓司徒勰曰:“后宫久乖阴德,吾死之后,可赐自尽,葬以后礼,庶免冯门之丑。”又曰:“吾病益恶,殆必不起。虽摧破显达,而天下未平,嗣子幼弱,社稷所倚,唯在于汝。霍子孟、诸葛孔明以异姓受顾托,况汝亲贤,可不勉之!”勰泣曰:“布衣之士,犹为知己毕命;况臣托灵先帝,依陛下之末光乎!但臣以至亲,久参机要,宠灵辉赫,海内莫及;所以敢受而不辞,正恃陛下日月之明,恕臣忘退之过耳。今复任以元宰,总握机政;震主之声,取罪必矣。昔周公大圣,成王至明,犹不免疑,而况臣乎!如此,则陛下爱臣,更为未尽始终之美。”帝默然久之,曰:“详思汝言,理实难夺。”乃手诏太子曰:“汝叔父勰,清规懋赏,与白云俱洁;厌荣舍绂,以松竹为心。吾少与绸缪,未忍睽离。百年之后,其听勰辞蝉舍冕,遂其冲挹之性。”以侍中、护军将军北海王详为司空,镇南将军王肃为尚书令,镇南大将军广阳王嘉为左仆射,尚书宋弁为吏部尚书,与侍中、太尉禧、尚书右仆射澄等六人辅政。

夏,四月,丙午朔,殂于谷塘原。高祖友爱诸弟,始终无间。尝从容谓咸阳王禧等曰:“我后子孙解逅不肖,汝等观望,可辅则辅之,不可辅则取之,勿为它人有也。”亲任贤能,从善如流,精勤庶务,朝夕不倦。常曰:“人主患不能处心公平,推诚于物。能是二者,则胡、越之人皆可使如兄弟矣。”用法虽严,于大臣无所容贷,然人有小过,常多阔略。尝于食中得虫,又左右进羹误伤帝手,皆笑而赦之。天地五郊、宗庙二分之祭,未尝不身亲其礼。每出巡游及用兵,有司奏修道路,帝辄曰:“粗修桥梁,通车马而已,勿去草铲令平也。”在淮南行兵,如在境内,禁士卒无得践伤粟稻;或伐民树以供军用,皆留绢偿之。宫室非不得已不修,衣弊,浣濯而服之,鞍勒用铁木而已。幼多力善射,能以指弹碎羊骨,射禽兽无不命中;及年十五,遂不复畋猎。常谓史官曰:“时事不可以不直书。人君威福在己,无能制之者;若史策复不书其恶,将何所畏忌邪!”

柏杨白话版:499年(南齐·永元元年  北魏·太和二十三年

三月二十四日,北魏帝元宏病势沉重,北返,走到穀塘原(今地不详),对宰相元勰说:“皇后冯润长期违犯妇女规范,我死之后,应命她自杀,但用皇后的礼仪安葬,免得给冯家丢丑。”又说:“我的病情越发恶化,大概再没有起色。虽然击败陈显达,但天下还没有平定,太子(元恪)年幼才弱,帝国前途,在你身上。霍光、诸葛亮都以非皇族的身份,受托孤之命(霍光事,参考前八七年二月;请葛亮事,参考二二三年三月),何况你既是至亲,而又贤能,怎么能不勉励。”元勰流泪哭泣,说:“一介平民,还为知遇之恩献出性命。何况,我也是先帝(六任献文帝拓跋弘)的儿子、陛下的幼弟!但我以至亲之情,长久以来,参与机要决策,宠爱、威望,光辉显赫,四海之内没有人能比。所以敢接受而不推辞,不过是仗恃陛下的明察,如同日月,宽恕我知进不知退的过失。而今,又任命我当辅政大臣,主持中枢机要;声威震撼人主,一定会招来大祸。从前,姬旦是伟大圣贤,姬诵(周王朝二任王成王)又十分聪明,都不能避免猜忌,何况是我?果真如此,陛下爱我,恐怕有始无终,难保美好不变。”元宏沉思很久,说:“仔细考虑你的话,道理充分,难以驳倒。”于是亲写诏书,告谕太子元恪,说:“你的叔父元勰,清高雅静,品德纯洁如同白云,不喜爱荣华富贵,不贪恋权势官位,一心羡慕松柏样的节操,因为我跟他从小一起玩耍,感情深厚,不忍和他分开,所以留他在政府做事。等我身死之后,你应该听从他的意见,准他舍弃官帽,满足他恬淡谦让的心愿。”任命监督院总监督长、中央军事总监(护军将军)北海王元详当最高监察长(司空);镇南将军王肃当国务院总理(尚书令);镇南大将军、广阳王元嘉当国务院左执行长(左仆射);国务院执行官宋弁当国务院文官部长(吏部尚书);会同监督院总监督长、全国武装部队总司令元禧;国务院右执行长(尚书右仆射)元澄等六人,共同辅政。

夏季,四月一日,元宏在谷塘原逝世(年三十三岁)。

元宏对他所有的弟弟都十分友爱,终身不变;曾经在一个轻松的场合,对咸阳王元禧等说:“我死之后,万一出现不争气的子孙,你们应该考虑,可以辅导就要辅导,如果无法辅导,你们就自己接管政府,不可被别人夺走。”元宏喜爱接近以及任用有智慧有才能的人。承认自己错误,接受劝告纠正的速度,如同流水。对日常事务的处理,细密熟练,从早到晚,毫不疲倦,常对人说:“当一个领袖,最恐怕的是处理事务不能公平,或待人不能诚心诚意。这两项如果做得到,即令是北方胡人和南方越族,都可以成为兄弟。”元宏执行法律十分严格,对于高级干部,从不特别放纵。然而,对于别人偶尔犯了小过,却常常宽容。有一次在食物中发现有虫,又有一次左右端汤时不小心烫伤了他的手,元宏都一笑置之,不再追究。祭祀天地、祭祀五郊、初一祭太阳神、十五祭月亮神,从来没有一次不亲自主持。每次出宫巡视或度假以及率领大军出征,有关单位奏请整修道路,元宏都说:“粗略的修理一下桥梁,车马能够通过就可以了。不要除草,不要铲平地面。”(爱惜民力,当然很好;可是如此交通情况,势将破坏经济及文化成长,罗马帝国的“条条大道通罗马”,是帝国的动脉,中国历史上注意到此的很少,王猛是其中之一,元宏则顾此失彼。)大军在淮河以南(南齐领土)行动,如同在国内行动,禁止士卒践踏稻谷,凡砍伐民间树木供给军用时,一定留下绸缎布匹作为补偿。皇宫御殿,非到万不得已,绝不整修。衣服脏了,洗净后再穿。马鞍、马勒只用铁制或木制。元宏从小就力大无穷,精于射箭,仅用手指就可以弹碎羊的肩胛骨,射击禽兽,百发百中。但到十五岁时,就不再狩猎。时常提醒历史官员说:“对于当代发生的事,记载不可以不真实。君王权力不受拘束,可以随便作威作福,没有人能够克制。如果史书再不显示他的罪恶,他还有什么顾忌!”

读书笔记:魏孝文帝拓跋宏是一位英明君主,他亲任贤能,从善如流,精勤庶务,朝夕不倦。他推行汉化,使北魏在政治、文化、经济、教育等方面都迅速得到提升。他迁都洛阳,对北魏更好地控制疆土发挥了重要作用。而且他的一系列措施,促进了民族融合。总之,魏孝文帝是中国历史上难得的一位明君,可惜天不假年,33岁即病逝。

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