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读《资治通鉴》2052——“免死”只是空头支票

读《资治通鉴》2052——“免死”只是空头支票

原文:

建武四年(公元497年)

癸酉,魏主至平城,引见穆泰、陆睿之党问之,无一人称枉者;时人皆服任城王澄之明。穆泰及其亲党皆伏诛;赐陆睿死于狱,宥其妻子,徙辽西为民。

初,魏主迁都,变易旧俗,并州刺史新兴公丕皆所不乐;帝以其宗室耆旧,亦不之逼,但诱示大理,令其不生同异而已。及朝臣皆变衣冠,朱衣满坐,而丕独胡服于其间,晚乃稍加冠带,而不能修饰容仪,帝亦不强也。

太子恂自平城将迁洛阳,元隆与穆泰等密谋留恂,因举兵断关,规据陉北。丕在并州,隆等以其谋告之。丕外虑不成,口虽折难,心颇然之。及事觉,丕从帝至平城,帝每推问泰等,常令丕坐观。有司奏元业、元隆、元超罪当族,丕应从坐。帝以丕当受诏许以不死,所免死为民,留其后妻、二子,与居于太原,杀隆、超、同产乙升,馀子徙敦煌。初,丕、睿与仆射李冲、领军于烈俱受不死之诏。睿既诛,帝赐冲、烈诏曰:“睿反逆之志,自负幽冥;违誓在彼,不关朕也。反逆既异馀犯,虽欲矜恕,如何可得?然犹不忘前言,听自死别府,免其孥戮。元丕二子、一弟,首为贼端,连坐应死,特恕为民。朕本期始终而徙自弃绝,违心乖念,一何可悲!故此别示,想无致怪。谋反之外,皎如白日耳。”冲、烈皆上表谢。

臣光曰:夫爵禄废置,杀生予夺,人君所以驭臣之大柄也。是故先王之制,虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾,苟有其罪,不直赦也,必议于槐棘之下,可赦则赦,可宥则宥,可刑则刑,可杀则杀。轻重视情,宽猛随时。故君得以施恩而不失其威,臣得以免罪而不敢自恃。及魏则不然,勋贵之臣,往往豫许之以不死;使彼骄而触罪,又从而杀之。是以不信之令诱之使陷于死地也。刑政之失,无此为大焉!

柏杨白话版:二月十六日,北魏帝元宏抵达故都平城(山西省大同市)。召见穆泰、陆叡的党羽审问,全都承认罪行,没有人说自己冤枉。当世的人都敬佩任城王元澄的明察。穆泰以及他的亲友党羽,全部诛杀;元宏命陆叡在监狱中自尽,饶恕他的妻子儿女不死,放逐到辽西(河北省迁安县东北)为普通居民。

最初,元宏迁都洛阳,改变鲜卑传统的风俗习惯,并州(州政府设晋阳【山西省太原市】)州长(刺史)、新兴公元丕等全都反对,元宏因元丕是皇族元老,并不勉强他接受,只向他分析沟通,希望他不公开反对而已。后来,文武百官都改变穿着,满座都是红色衣服,只元丕仍穿鲜卑传统衣服,杂在中间,十分突出。再后来,元丕才有时候戴上冠帽,有时候加系腰带,但仍不修饰外表仪容,元宏也不强迫。

当初,太子元恂从平城南迁洛阳时,安乐侯元隆就曾经跟穆泰等密谋留住元恂,动员军队,切断雁门郡(山西省代县)东陉、西陉二关交通,占领陉岭以北地区(山西省北部及内蒙古中部)。元丕是并州州长,镇守太原,元隆等把这个阴谋向他报告,元丕恐怕事情不能成功,所以口头上表示反对,但心里十分赞同。事情败露后,元丕随同元宏抵达故都平城,元宏每次审问穆泰时,常命元丕坐在一旁观看。有关单位奏称:元业(元丕老弟)、元隆、元超(二人是元丕儿子)罪大恶极,应屠杀全族;元丕依法应受连坐处分。元宏因元丕曾有“不死之诏”(参考前四七六年六月),特免元丕一死,只贬黜为普通平民;又赦免元丕的继妻和继妻生的两个儿子,准许仍住太原;而诛杀元隆、元超和同一个娘亲的老弟元乙升;其他儿子全部放逐敦煌(甘肃省敦煌市)。

最初,元丕、陆叡跟国务院执行长(仆射)李冲、中央禁军总监(领军)于烈,一同接受“不死之诏”。陆叡既被诛杀,元宏下诏给李冲、于烈,说:“陆叡心怀反叛,愧对神明,是他首先撕破誓言,责任不在我身。谋反叛变,不同寻常,其余人犯,我虽然想怜悯宽大,又如何能够?可是,我仍不忘从前承诺,命他在另一个地方自杀,而赦免他的妻子儿女。元丕的两个儿子、一个弟弟,领导叛乱,犯法连坐,也应处死;我也特别宽恕,贬降他们当普通小民。我本来期望始终如一,可是他们却主动把我弃绝,诡异暴戾,何等可悲。特别告知二位,请不要惊讶,除了谋反,我们之间的誓言,光明正大,如同太阳。”李冲、于烈都上疏叩谢。

司马光曰:对于官爵薪俸的确定或变更,以及对于生命财产的保护或剥夺,是君王控制臣属的重要权柄。所以从前君王的制度:部属之中,虽然有亲戚、故旧、贤能、功勋、显贵、勤劳以及宾客朋友,但只要他们犯罪,绝不强行赦免。一定在槐树、荆棘之下,详细审问(公元前十二世纪周王朝时,审理诉讼,一定在三棵槐树和九棵荆棘之间),可以赦免,即行赦免。可以宽恕,即行宽恕。应该处罚,就要处罚。应该诛杀,就要诛杀。依照案情的轻重,作为量刑的标准;依照当时的局势,决定判决的宽严。所以,君王能够法外施恩,却不失威望;臣属得到宽免,却不敢有所仗恃。可是,北魏帝国不是如此,建有功勋或地位尊贵的官员,皇帝往往预先保证他可以不死,他们因骄傲而触犯法网,却又对他们依法诛杀,这是用一种不预备遵守的誓言,引诱臣属陷于死地。无论法律上或政治上的缺失,没有比这个更大。

读书笔记:司马光的言论极是。对功劳最大的功臣,君主有“免死”的承诺,但是事实上,功劳和影响力越大,君主越不放心,而且他们由于位高权重,也的确容易做出谋反之事。对于谋反,君主是绝对不能容忍,也无法宽恕的,所以最后只有一死,所谓的“免死”,只是空头支票而已。

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