读《资治通鉴》2003——贪官的谥号
魏南阳公郑羲与李冲婚姻，冲引为中书令。出为西兖州刺史，在州贪鄙。文明太后为魏主纳其女为嫔，征为秘书监。及卒，尚书奏谥曰宣。诏曰：“盖棺定谥，激扬清浊。故何曾虽孝，良史载其缪丑；贾充有劳，直士谓之荒公。羲虽宿有文业，而治阙廉清。尚书何乃情遗至公，愆违明典！依《谥法》：’博闻多见曰文，不勤成名曰灵。’可赠以本官，加谥文灵。”
柏杨白话版：492年（南齐·永明十年 北魏·太和十六年）
北魏帝国南阳公郑羲跟李冲结成姻亲。李冲介绍他当立法院最高立法长（中书令），不久外放出去当西兖州（州政府设滑台【河南省滑县】）州长，贪赃枉法，卑鄙下流。冯太后在世时，命北魏帝拓跋宏收纳郑羲的女儿当小老婆；遂召回郑羲，当皇家图书馆长（秘书监）。郑羲逝世，国务院议定谥号“宣”（《史记·谥法解》：“圣善周闻曰宣。”就是美好声誉传播四方之意）。拓跋宏下诏说：“棺木钉牢之后，确定谥号，显示一个人是清澈，还是混浊。所以，何曾虽然孝顺父母，优良的史学家却把他的谥号定为缪丑（参考二七八年十二月）。贾充虽然对国家有贡献，正直人士却坚持他的谥号为荒公（参考二八二年四月）。郑羲虽然在文学上有造诣，但做官却不廉洁，国务院怎么可以只顾人情，而违背公平原则，触犯典章。依照《谥法》：‘博闻多见（见多识广）曰文；不勤成名（懒惰却有名声）曰灵。’可以追赠他死时的官职，谥号文灵。”
读书笔记：
柏杨：拓跋宏既然知道郑羲这么坏，不在他生前惩罚，却在他死后的谥号上咬文嚼字，引经据典，显然是他自己“只顾人情，违背公平原则，触犯典章”，却希望借着议定谥号的小动作，使人民认为他宽厚聪明。那些为了行贿而卖出的儿女，仍屈辱在奴隶主的淫威之下，那些因屈打成招而被杀被砍，或惨死牢房的冤魂，依然在鬼门关前啼哭，看到“宣”“灵”之争，恐怕更泪落如雨。
