读《资治通鉴》1986——皇帝也无权任命士大夫
永明七年(公元489年)
侍中江斅为都官尚书。中书舍人纪僧真得幸于上，容表有士风，请于上曰：“臣出自本县武吏，邀逢圣时，阶荣至此；为儿昏得荀昭光女，即时无复所须，唯就陛下乞作士大夫。”上曰：“此由江斅、谢瀹，我不得措意，可自诣之。”僧真承旨诣斅，登榻坐定，斅顾命左右曰：“移吾床远客！”僧真丧气而退，告上曰：“士大夫故非天子所命！”
柏杨白话版：489年（南齐·永明七年 北魏·太和十三年）
监督院总监督长（侍中）江斅（音xiào）当国务院法务部长（都官尚书）时，立法院立法官（中书舍人）纪僧真受萧赜的宠信，仪容举止，都有“士大夫”（知识分子）的风采，他报告萧赜说：“我的出身，不过是本县（纪僧真是建康县人）一个武官，侥幸的遇到圣明时代，官阶和荣耀已经到此。又给儿子娶了荀昭光的女儿，别无其他盼望，唯一的盼望是，请求陛下准许我当‘士大夫’。”萧赜说：“这件事，应去求江斅、谢瀹（音yuè），我不能做主，你自己去找他们。”纪僧真遵照圣旨指示，拜访江斅，脱下木屐，登上榻席坐定，江斅回头吩咐左右说：“把我的床抬得远远的离开客人！”纪僧真挨了一记闷棍，垂头丧气而回，告诉萧赜说：“原来皇上没有权力任命‘士大夫’！”
读书笔记：
柏杨：天下最使人沮丧的事，莫过于因果颠倒。“士大夫”的命脉，明明握在帝王之手，经过萧赜的指点和纪僧真的恍然大悟，竟然把“士大夫”形容成一个可以跟帝王对抗的阶层，真够白痴水准。大家都没有想个清楚，世家豪门如果一连两代没有人做官，他们的“士大夫”便立刻土崩瓦解。土崩瓦解还是三生有幸，六十年后，杀手侯景对“士大夫”所做的惨酷反应：屠杀男子，奸淫妇女，教他们普遍的受到饥饿蹂躏，“士大夫”也就面貌全非。
“士大夫”的定义是高级知识分子，包括在职官员和退休士绅。而在某种场合，像萧赜、纪僧真、江斅等所谓的“士大夫”，则专指以做官为人生唯一目的、其他任何事情都不会做也不屑做的社会蠹虫。士大夫建立起只有中国才有的官场文化，贪赃枉法，互相勾结，阻挠改革，成为中国人灾难之源。
