太祖高皇帝建元四年（公元482年）
魏以荆州巴、氐扰乱，以镇西大将军李崇为荆州刺史。崇，显祖之舅子也。将之镇，敕发陕、秦二州兵送之，崇辞曰：“边人失和，本怨刺史。今奉诏代之，自然安靖；但须一诏而已，不烦发兵自防，使之怀惧也。”魏朝从之。崇遂轻将数十骑驰至上洛，宣诏慰渝，民夷贴然。崇命边戍掠得齐人者悉还之，由是齐人亦还其生口二百许人，二境交和，无复烽燧之警。久之，徙兗州刺史。
兗土旧多劫盗，崇命村置一楼，楼皆悬鼓，盗发之处，乱击之；旁村始闻者，以一击为节，次二，次三，俄顷之间，声布百里；皆发人守险要。由是盗发无不擒获。其后诸州皆效之，自崇始也。
柏杨白话版：四八二年（南齐·建元四年 北魏·太和六年）
北魏帝国政府因荆州（州政府设上洛【陕西省商州市】）境内巴族部落与氐族部落不断变乱，特命镇西大将军李崇当荆州州长。李崇，是六任帝（献文帝）拓跋弘舅父的儿子。将要前往任所，北魏帝拓跋宏下诏动员陕州（州政府设陕城【河南省三门峡市】）、秦州（州政府设上封【甘肃省天水市】）二州军队护送，李崇拒绝，说：“边境人民不断变乱，只是官逼民反。我奉诏接任州长，人民情绪上自然平静，我只要一纸诏书在手就够了，不需要麻烦他们发兵保护，如果那样，反而使人民心怀恐惧。”中央政府批准。
李崇简单的只带十几个骑兵卫士，前往上洛，宣布诏书，对人民安慰、劝解，无论当地民户或夷人，都心服口服。李崇命沿边驻军，把掳掠的南齐帝国人民全部送还。于是，南齐边防军也送还他们所掳掠的平民二百余人。两国边界，和平相处，不再有战争。很久之后，李崇被任命当兖州（东兖州·州政府设瑕丘【山东省兖州市】）州长。
兖州一带，过去多的是强盗、变民，李崇命每个村庄都要兴筑一个鼓楼，鼓楼上挂鼓，村庄如果受到抢劫，就猛敲大鼓；邻近村庄首先听到鼓声的，敲一声作为一节；其次听到鼓声的，敲二声作为一节，再其次听到鼓声的，敲三声作为一节。只一会工夫，鼓声便传递到一百里之外，人们纷纷起来断绝交通，把守要道。自此之后，盗贼只要行动，没有一次不被捕捉。以后，其他各州都跟着效法。而最早却是由李崇开始。
读书笔记：统治者往往容易把人民做为统治对象，和自己不是一个阵营，甚至经常放到对立面。于是当政府和人民发生矛盾时，不是通过政策调整去化解矛盾，而是通过压制甚至暴力手段去解决矛盾，结果是一时有效，从长远来看，危害更大。李崇能看清问题的本质，所以他能轻而易举的解决问题。关键在于要看清矛盾的焦点在哪里，人民的需求是什么。人民的需求其实往往并不高，只要政府不折腾，官员不贪腐，能平安的过日子，足矣。
