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心下有“支饮”之泽泻汤

心下有“支饮”之泽泻汤

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胃脘部相关汇总:
1 胃脘部相关条文、方剂、医案之开篇
心下“濡”之大黄黄连泻心汤
   火热之气痞塞,无有形积滞壅塞。
心下“濡”之栀子豉汤
  去热,解烦,开郁
心下“满”之桂枝去桂加茯苓白术汤
   水郁发热,内部气机不畅,导致热不解,水去热自解,“小便不利”为辨证点,“小便利则愈”
心下“满”之小柴胡汤
   “心下满,口不欲食”,“口不欲食”相当于“默默不欲饮食”
心下“满”之大陷胸汤
   水热互结,从心下至少腹,满、硬、痛。
心下“满”之半夏泻心汤
   呕而心下痞硬,腹鸣,必有这些症候,或者下利。胃中有停饮,里头有振水声,肚子里呱啦呱啦叫,腹中雷鸣,大便溏泻,胃肠功能紊乱。
心下“满”之瓜蒂散
   欲吐而不能吐,顺势而为才能用吐法,不能久用。
心下“满”之大柴胡汤 
    柴胡证开始从上面往下,胸胁满,心下急,郁郁微烦,“按之心下满痛”
10 心下“满”之茯苓桂枝白术甘草汤
   “心下逆满,气上冲胸”,桂枝、甘草降冲气,茯苓、白术利水。
11 心下“有水气”之小青龙汤
    心下有水气,导致表不解,去水解表同时进行。如无表证,参看苓甘五味剂群。
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1 相关条文
金匮:12 痰饮咳嗽
25 心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。
泽泻汤方:
泽泻五两 白术二两
二味,以水二升,煮取一升,分温再服。
胡希恕讲金匮:这也是支饮,用木防己汤不行,“苦冒眩”,冒着就是脑袋沉,如戴个重东西似的;眩者,眩晕,头晕头眩。泽泻是甘寒的药,入胃,祛胃水;术更是了,现在常说术健脾,就是健胃,胃里停水用术最好了。
治脑袋眩晕、水饮所作,大概利水有三种药:泽泻最有力量,但泽泻性寒。如病并不是那么有热,还得配术,是辛温的药,苦温,温性祛水药,术去胃水,也治头晕、头冒。所以两个药配伍起来,治疗“苦冒眩”。“苦冒眩”以冒眩为苦,那是相对厉害,眩晕得很。茯苓也治眩晕,但茯苓治眩不如泽泻和术,茯苓治心悸更佳。
泽泻汤,祛水饮,非有“苦冒眩”不可。
刘渡舟<伤寒论临证指要>:水证分型:水眩:
泽泻汤,急渗在上之水势,兼崇中州之土气,因土能制水,脾又能运湿故也……
倪海厦讲伤寒中“猪苓汤”时:泽泻去全身的水,茯苓去中焦水,猪苓利下焦水。
:窃以为,泽泻汤只能用一次两次,然后改用温药健胃,也许更佳,仅供参考。
2 药物简单说明(来自五版《中药学》)
2.1 泽泻(块茎)
性味归经:甘、淡、平。归肾、膀胱经。
功效:利水渗湿。
2.2 白术(别名:于术):
性味归经:苦,甘,温。归脾、胃经。
功效:补气健脾,燥湿利水,止汗安胎。
(有观点认为:古时,白术、苍术不区分,白术偏补,苍术偏行)
3 医案
刘渡舟医案1967 年在湖北潜江县,治一朱姓患者,男,50岁,因病退休。患病已两载,百般治疗无效。其所患之病,为头目冒眩,终日昏昏沉沉,如在云雾之中。且两眼懒睁,两手发颤,不能握笔写字,颇以为苦。切其脉弦软,视其舌肥大异常,苔呈白滑,而根部略腻。
[辩证]此证为泽泻汤的冒眩证。因心下有支饮,则心阳被遏,不能上照于头,故见头目冒眩证;正虚有饮,阳气不充于筋脉,则两手发颤,阳气被遏,饮邪上冒,所以精神不振、懒于睁眼。至于舌大脉弦,无非支饮之象。
[治法]渗利水邪,兼崇脾气。
[方药]泽泻24克,白术 12 克。
[方义]泽泻气味甘寒,生于水中,得水阴之气,而能制水。一茎直上,能从下而上,同气相求,领水饮之气以下行。然犹恐水气下而复上,故用白术之甘温,崇土制水,必筑堤防也。
或问,此证为何不用苓桂术甘汤温药以化饮?盖泽泻汤乃单刀直人之法,务使饮去而阳气自达;若苓桂术甘汤,则嫌其甘缓而恋湿,对舌体硕大,苔又白腻,则又实非所宜。若服泽泻汤后,水湿之邪已减,而苓桂术甘之法,犹未可全废,亦意在言外矣。
患者服药后的情况,说来亦颇耐人寻味。他服第一煎,因未见任何反应,乃语其家属曰:“此方仅两味药,吾早已患其无效,今果然矣”。孰料第二煎后,覆杯未久,顿觉周身与前胸后背濈濈汗出,以手拭汗而黏,此时身体变爽,如释重负,头清目亮,冒眩立减。又服两剂,继续又出些微汗,其病从此而愈。
[刘渡舟 <伤寒论临证指要>]
来源:为仲景继绝学

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